SZÍR SZENT EFRÉM
Ephrem Syrus: Sermones selecti,
Ősnyomtatvány, Freiburg 1491 előtt
Szent Jakab templom Nisibisben (itt tanított Szent Efrém)
Szír Szent Efrém (arámiul ܡܪܝ ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ Mor Aphrêm Sûryoyo görögül Ἐφραίμ ὁ Σῦρος, latinul Ephraem Syrus) (Niszibisz (ma Nusaybin Törökország) 306 körül – Edessza (ma Şanlıurfa) 373. június 9.) diakónus, hitvalló, teológus, író, költő. Afráhát mellett a Szír ortodox egyház egyik legkiemelkedőbb teológusa, szónoka és himnuszírója volt. A keleti és nyugati egyházak egyaránt szentként tisztelik. XV. Benedek pápa a Principi apostolorum Petro enciklikájában emelte a katolikus egyháztanítók sorába 1920-ban.
Élete [
Niszibiszben, a Római és a Perzsa Birodalom
határán született. A hagyomány szerint Amidából származó keresztény
anya és egy helybeli pogány pap fia volt. Egy másik változat szerint
szülei keresztények voltak, és Niszibisz környékéről származtak. 18 éves
korában megkeresztelkedett, és attól kezdve a város első püspökének,
Jakabnak befolyása alatt állt. Efrém idejében Niszibiszben és Edesszában
a keresztények nagy része markionita, manicheista és Bardajszan-követő volt, és az edesszai keresztény egyházat, Efrém nagy bosszúságára, Palut (Edessza egykori püspöke) gyülekezetének, eretnek szektának tartották. Holott Palut felvette a harcot a markioniták és a gnosztikus keresztény tanok ellen.
Efrémre nagy hatást gyakorolt Afrahát Férfigyülekezete,
melynek tagjai aszkétizmust hirdettek, aktív társadalmi és egyházi
tevékenységet folytattak. Házas férfiak is tagok lehettek, de előbb el
kellett válniuk feleségüktől. Efrém ellenezte a monasztikus (szerzetesi)
mozgalmat, melyet Mezopotámiában a manicheizmus
befolyásolt.
A jámbor és intelligens Efrémet tanítani hívták a
Niszibiszi iskolába, melynek később vezetője lett. A hagyomány szerint Nagy Szent Vazul szentelte diakónussá. 363-ban Flavius Claudius Iovianus római császárnak
át kellett adnia a várost a perzsáknak, így Efrém számos kereszténnyel
együtt Edesszába költözött. A város akkoriban nagy keresztény
gyülekezettel rendelkezett. Máig nem tisztázott, hogy Efrém alapította-e
az Edesszai iskolát (Perzsa iskola), vagy tevékenysége és tanítványai
tették híressé.
A hagyomány szerint remeteként élt. Nüsszai Szent Gergely ezt írta róla: „Efrém
az első apostolok buzgó követője volt. A szerzetesek és remeték
példaképe. Nem volt tarisznyája, botja, sem aranya, ezüstje. Zabkenyeret
és zöldséget evett, szomját vízzel oltotta. Teste hasonló volt az
agyagból formált csontvázhoz.” Haláláig tanított, vitatkozott, magyarázta a Bibliát. Flavius Valens római császár uralkodása idején halt meg.
Írásaián uralkodó politikai helyzet, a pogány kultuszok, a zsidó vallás,
a különböző ókeresztény szekták arra késztették, hogy állást foglaljon,
és megvédje meggyőződését. Efrém az ókeresztény költészet
legnagyobbika. Szír nyelven (kelet- arámi nyelv) írt. Műveiben a teológia és a költészet összefonódott. Rímes prózában
és versben írta homéliát. Himnuszaiban újra és újra megénekelte az
embereket megszabadító Isten csodálatos kegyelmét. Jól ismerte a Bibliát, melyet leggyakrabban körülírva idézett. Nem volt kapcsolatban a kortárs görög teológusokkal, nem ismerte a személy, lény és természet általuk használt kifejezéseit. Az Efrém által használt fogalmak valószínűleg a korai szír egyházi nyelvből származtak.
Kommentálta Mózes első könyvét, Mózes második könyvét, Józsué könyvét, Bírák könyvét, Sámuel első és második könyvét, A királyok első és második könyvét, A krónkák első és második könyvét, Jób könyvét. Mózes első és második könyvének szír nyelvű kommentárjai megőrződtek. Szintén megmaradtak Tatianus Diatessaronjáról (evangélium harmonizálása) írt kommentárjai. Az apostolok cselekedeteihez, és Pál apostol leveleihez írt kommentárjai arámi fordításban maradtak fenn. Sermones című művéből is maradtak meg eredeti részek. A Refutationes-ben cáfolta Mani, Bardasanes és Markion tanait.
Himnuszait lefordították örmény, kopt, etióp, arab és görög nyelvekre, görögből pedig latinra és a szír, örmény, kopt, görög és szláv nyelvű liturgia részei.
Irodalom
- K. Den Biesen: Efrem De Syrier, Vcl/West-Friesland, 2010
- Dr. Sebastien P. Brock: The luminous eye: the spiritual world vision
of Saint Ephrem, Western Michigan University, Cistercian Publications,
1985
Külső hivatkozások
Kommentáld!